我国的古代四大书院是
我国古代四大书院，是指湖南长沙的岳麓书院，河南商丘的应天书院，江西九江庐山的白鹿洞书院，最后一个是有争议的：河南登封嵩山的嵩阳书院，湖南衡阳的石鼓书院，因石鼓书院毁于战火，因此现在认定的四大书院最后一个是嵩阳书院。
中国四大书院是哪四个
中国四大书院是应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院。
四大书院的说法始唐代，应天书院（今河南商丘睢阳南湖畔）、岳麓书院（今湖南长沙岳麓山）、白鹿洞书院（今江西九江庐山）三大书院无争议，嵩阳书院（今河南郑州登封嵩山）与石鼓书院（湖南衡阳石鼓山）有争议。
国家邮政局1998年在商丘举办了“四大书院”邮票首发仪式，邮票所选书院为“应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院”。由于石鼓书院毁于日军战火，来石鼓书院实地考察的人只见山石、不见书院，而后改选河南登封嵩阳书院。
我国古代的四大书院？
庐山白鹿洞书院，长沙岳麓书院 登封嵩阳书院 商丘应天书院
1.白鹿洞书院为宋代四大书院之一。位于庐山五老峰南麓后屏山下，全院山地面积为3000亩，建筑面积为3800平方米。山环水合，幽静清邃 ，为中国重点文物保护单位。 书院“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有1000多年。
原为洛阳人李渤与其兄隐居读书之处。李渤养一白鹿，出入跟随，人称之白鹿先生。后李渤为江州刺史，于隐居旧址建台，引流植花,号为白鹿洞，其实并没有洞，只因四周青山怀抱，貌如洞状而已，白鹿洞四山环合，俯视似洞，因此而名。
2.湖南长沙岳麓书院
古代四大书院 中国古代四大书院
岳麓书院位于湖南长沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚，是我国目前保存最完好的一座古代书院。岳麓书院始建于北宋初期。北宋开宝六年（973），朱洞以尚书出任潭州太守，鉴于长沙岳麓山抱黄洞下的寺庵林立和幽静环境，接受了刘鳌的建议，在原有僧人兴办的学校基础上创建了岳麓书院。
清光绪二十九年（1903），在新政之议的呼声中，延续了近千年的岳麓书院正式改为湖南高等学堂。尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学至今，历经千年，弦歌不绝，故世称“千年学府”。 岳麓书院自创立伊始，即以其办学和传播学术文化而闻名于世。
3.河南登封嵩阳书院
嵩阳书院，位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。创建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）时，时称嵩阳寺，至唐代改为嵩阳观，到五代时周代改建为太室书院。宋代理学的“洛学”创世人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学，此后，嵩阳书院成为宋代理学的发源
嵩阳书院在我国历史上以理学著称于世，以文化瞻富，景观奇特名扬古今。山峦环拱、溪水长流、松柏参天、环境幽雅、景最清、石幢莠纪故宫铭而文明。书院主要文物有西汉的“将军柏”和唐朝的“大唐碑书院作为中国古代教育史上一颗璀璨的明珠，永远载入史册。
河南商丘应天书院
应天府书院，又名睢阳书院、南京书院。因为商丘在唐供称为睢阳，北宋景德三年（1006）升为应天府，大中祥符七年（1014）又升格为南京，为当时四京之一。商丘濒临汴水，交通方便，商旅辐辏，隋唐以来，已发展成为一方都会。宋代的应天府书院就设立在商丘的繁华闹市中。
中国历史上四大有名的书院
一、四大书院：
中国古代四大书院是指应天书院（今河南商丘睢阳区南湖畔）、岳麓书院（今湖南长沙岳麓山）、嵩阳书院（今河南郑州登封嵩山）、白鹿洞书院（今江西九江庐山）。
宋末马端临《文献通考》中《学校考》宋朝四大书院为：应天书院，岳麓书院，石鼓书院，徂徕书院。
二、简介（节选）：
1、岳麓书院是中国历史上赫赫闻名的四大书院之一，坐落于中国历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下，作为世界上最古老的学府之一。
岳麓书院历经千年而弦歌不绝，学脉延绵。
北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，由官府捐资兴建，正式创立岳麓书院。
北宋祥符八年（公元1015年），宋真宗召见岳麓山长周式，御笔赐书“岳麓书院”四字门额。
[1] 嗣后，历经南宋、元、明、清各代，至清末光绪廿九年（公元1903年），岳麓书院与湖南省城大学堂合并改制为湖南高等学堂，沿用书院旧址。
中华民国15年（公元1926年），湖南高等学堂正式定名湖南大学，仍就书院基址扩建至今。
2、嵩阳书院是古代高等学府，是中国四大书院之一。
古代四大书院 中国古代四大书院
嵩阳书院建制古朴雅致，中轴线上的主要建筑有五进，廊庑俱全。
嵩阳书院因其独特的儒学教育建筑性质，被称为研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。
3、石鼓书院，位于中南重镇衡阳市石鼓区石鼓山，是湖湘文化发源地和湖南第一胜地，始建于唐元和五年（公元810年），迄今已有1200余年历史。
唐代处士李宽步李泌后尘奔南岳而来，见石鼓山林木葱郁，湘江、蒸水、耒水三江环绕，遂结庐读书其上，创建中国古代最早的书院，是谓石鼓书院之始建。
宋太宗赵光义赐名“石鼓书院”。
宋至道三年（公元997年），衡州人李士真拓展其院，作为衡州学者讲学之所。
古代四大书院
古代四大书院：应天书院、岳麓书院、嵩阳书院、白鹿洞书院
“四大书院”指应天府书院（今河南商丘睢阳区商丘古城南湖畔）、岳麓书院（今湖南长沙岳麓区岳麓山）、白鹿洞书院（今江西九江庐山市庐山）三大书院无争议。嵩阳书院（今河南郑州登封市嵩山）与石鼓书院（湖南衡阳石鼓区石鼓山） 有争议。
1998年4月29日，国家邮政局在商丘市睢阳区举办了“四大书院”邮票首发仪式，邮票所选书院为“应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院”。据说是由于石鼓书院毁于日军战火，来石鼓书院实地考察的人只见山石、不见书院，而后改选河南登封嵩阳书院。
古代四大书院 中国古代四大书院
应天书院又称应天府书院、睢阳书院、南京书院、南都书院、南京国子监，位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔。
岳麓书院位于湖南省长沙市南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚。北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在这里创建岳麓书院；大中祥符八年（公元1015年），宋真宗召见山长周式，赐“岳麓书院”额。
白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五老峰南麓。白鹿洞书院与湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、河南登封的嵩阳书院，合称为“中国四大书院”。后又与江西吉安的白鹭洲书院、江西铅山的鹅湖书院、江西南昌的豫章书院，合称为“江西四大书院”。
嵩阳书院，位于河南省郑州市登封市北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。北魏孝文帝太和八年（484年）时，此处始有建筑，名叫嵩阳寺。唐代改为嵩阳道观。唐朝弘道元年（683年），高宗李治游嵩山时，闭为行宫，名曰“奉天宫”。
