林道静是30年代在党和革命斗争的培育下不断成长的知识分子的典型。
首先，她投身革命初期具有民主革命的要求和资产阶级知识分子的思想弱点。她积极追求真理，富有正义感，但又较多的存在着小资产阶级的温情和对革命不切实际的幻想。
其次，党的教育、革命的实践使她在斗争中实现了思想立场的转变。从个人奋斗走向集体主义的革命道路。
最后，她入党后肩负党交给的战斗任务，领导大学生运动，在革命的征程上继续前进。
林道静由一个小资产阶级知识分子，成长为一个无产阶级先锋战士，经历了与封建家庭、与个人主义小家庭、与旧我等三次重大决裂，真实地概括了三四十年代我国知识分子的历史命运和成长过程。
从她身上，可以看到***才是青年的保护者和革命引路人；知识分子只有把个人命运同国家民族命运联系在一起，才有真正的前途，才能“永葆其美妙之青春”。
林道静是钱钟书小说"围城"中的一个典型形象，他是一个既清高又自私的人。
1，林道静的清高体现在他不屑于追求物质财富和权力地位，而更加追求内心的自由和思想的超越；2，林道静的自私则表现在无论是对待爱情还是对待友情，他都缺乏真诚和牺牲，只关心自己的个人利益。
3，林道静作为小说中的角色，其典型性体现了当时学生和知识分子对于人生、思想、信仰等方面的追求和探索，以及社会的普遍现象。
因此，林道静的典型形象在这部小说中扮演了巨大的意义，引导着读者深入思考自我、社会与人性的问题。
林道静是长篇小说《青春之歌》的主人公，是一个放射着青春光彩的女知识分子形象。她从一个出身于资产阶级家庭的知识青年,逐渐成长为坚强的无产阶级战士。
林道静被认为是小资产阶级在残酷的社会现实重压之下，由于良心和社会责任感的驱使，自觉向党靠拢的典型。她的种种行动，甚至情感活动都被研究者刻意地前后对照，作为思想转变、改造自己的典型。
此书作者杨沫,青年时代曾在北大旁听,《青春之歌》就有她在北大旁听的影子。她写的《青春之歌》中的“林道静”,原型据说就是她自己。小说里有这样的描述:“小俞的脸白了,她以为道静又遭遇了什么不幸的事故。‘没有什么。'晓燕冷淡地说,‘她在北大旁听呢。'”杨沫,原名杨成身的证据。
